辽道宗朝边将。字乙辛隐。契丹族。许国王※耶律寅底石六世孙。自幼不喜官禄，年41时始任，补本班郎君。道宗大康(1075—1084)中，为宿直官，历左、右护卫太保。大安元年(1085)，升燕王傅，次年六月，以枢密院事兼知左夷离毕事。四年(1078)，改北院枢密副使，受道宗赐诗褒奖，迁知北院枢密使事，赐“翼圣佐义功臣”。八年(1092)十月，阻卜首领磨古斯杀辽金吾吐古斯兴兵，连败辽军。十年(1094)四月，任都统，率军征讨，时遇大雪，败磨古斯四别部，斩首千余级，以功拜西北路招讨使，封漆水郡王，加赐“宣力守正功臣”。以后三年，连破耶覩刮部、梅里急部等。寿昌三年(1097)十月，拜南府宰相。破闸古胡里扒部。四年十月，召兼契丹行宫都部署。五年五月，复兼西北路招讨使、禁军都统。六年正月，执获磨古斯，使历时九年的阻卜之战平息。以功加守太保，赐“奉国匡化功臣”。天祚帝乾统元年(1101)，请辞任，未允，只去招讨之职。六月，复兼南院枢密使，封混同郡王。翌年十月，擢北院枢密使，加守太师，赐“推诚赞治功臣”。未几致仕，卒，谥“敬肃”。
见“花剌子模”(999页)。
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
见“撒麻耳干”(2495页)。
我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁，雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)增设的爵秩之一，由※拖沙喇哈番(俗称半个前程)改称为此爵。位列骑都尉之下，恩骑尉(乾隆十六年增设)之上，正五品。参见“拖沙喇哈番”(1365页)。
土家族传统手工织品。土家语音译，意为织锦。一种织锦花被面。流行于湘、鄂土家族地区。织物以红、蓝、白色棉线为经线，选各色棉线为纬线，采用通经断纬挑织而成。用三块连在一起，每块两端是花边，构成一幅完整图案
古地名、古国名。即唐代吐蕃杳雄(又译羊同)之别称。地在今西藏札达县境。唐末吐蕃奴隶起义，赞普王室一支迁此，赞普后裔德祖衮于此建古格王朝，旧称札朗宗，意“根本驻地”。盛行佛教，有托林寺等寺院。所建王宫依
?—328十六国时期后赵将领。又名石瞻，字弘武。魏郡内黄(今河南内黄县西北)人。本姓冉，名良，年12，为后赵石勒军所获，被石虎收为养子，遂改姓石。以骁猛著称，历封左积射将军、西华侯。晋太宁二年(324
见“裴罗将军城”( 2448页)。
傣族民间舞蹈。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等地。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。分为大鼓舞、中鼓舞、小鼓舞、集体舞等几种。可由1人、2人以至多人表演。舞者以左肩背鼓，左手扶住胸