东汉时匈奴单于。挛鞮氏。※呼都而尸道皋单于之弟。原任匈奴左贤王。光武帝建武二十二年(公元46年)立。时匈奴连年灾荒，人畜死耗大半，又为乌桓乘机相攻，漠南无法立足，遂北徙数千里，退居漠北。二十四年(公元48年)，以乌珠留若鞮单于之子比自立为䤈落尸逐鞮单于(亦称呼韩邪单于)，匈奴分裂为南北，率众于漠北建庭，是为北匈奴，与漠南之呼韩邪相对立。因连岁遭受鲜卑攻击，又为南匈奴左贤王莫攻败，失众万人，却地千里，势益衰弱，部众多有叛归南匈奴或汉朝者。虑汉佐南匈奴，自陷孤立，于建武二十六年(公元50年)，归还所掠汉人以示善意。自二十七年起，多次遣使至汉朝奉献，请求和亲与互市，直至明帝初期。后因怨汉厚南匈奴而薄己，屡侵汉边，云中、河西诸郡受害尤甚，以致河西城门昼闭。永平十八年(公元75年)至建初元年(公元78年)，与汉朝激烈争夺西域诸国，攻破车师，围攻金蒲、柳中、疏勒，遭汉与南匈奴迎击，军力衰耗，属众离叛者愈多，稽留斯等北匈奴大人纷纷率众降汉。元和二年(公元85年)，南匈奴攻其前，丁零犯其后，鲜卑击其左，西域侵其右，内外交困，“不复自立，乃远引而去”。不知所终。
清廷累加十四等爵位以封宗室。后金天命(1616—1626)间， “四大贝勒”(代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极)及和硕贝勒济尔哈朗，皆入※八分。清崇德(1636—1643)初，始立九等封爵，自此而后其八分
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
藏语音译。又作仲新。意为“买地”，又作“卖地”。实际是出租性质的土地。以一定数量的实物或货币“卖”出，到一定年限再由“卖”地人收回，物款不退。与出租地的差别仅在于此系提前交租。“卖”地人多为较贫困的※
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
见“中山王尚”(295页)。
①(?—1645)清代蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※别里古台后裔，扬古岱卓哩克图子。号额齐格诺颜。初称阿噜蒙古。隶察哈尔部。后因不堪察哈尔林丹汗侵虐，徙牧漠北克鲁伦河流域依附
蒙古、藏等民族的传统奶食品之一。广泛流行于内蒙古、西藏、青海、新疆等牧区。制法：将酸奶倒入锅内煮沸，等温度下降后，倒入布袋过滤，挤出奶水，将布袋中的奶渣捏成小块，晾干即成。奶渣有酸味，故亦称酸奶渣。制
见“鄂尔多斯万户”(2055页)。
德昂等族长度单位。即由肘关节至手展平的中指尖距离。因各人胳膊长短不同，肘的长度亦不绝对，一般相当于1.3市尺。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至顺元年(1330)，世祖曾孙魏王阿木哥第二子阿鲁受封。