西藏日记
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事。凡山川地理沿革、人情风物、礼仪制度，皆于所见之外引证典籍，详为考实。下卷所载会见达赖喇嘛之日程、馈赠、仪式，尤为他书所无。原稿本收入边疆丛书甲集。有单行本。
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事。凡山川地理沿革、人情风物、礼仪制度，皆于所见之外引证典籍，详为考实。下卷所载会见达赖喇嘛之日程、馈赠、仪式，尤为他书所无。原稿本收入边疆丛书甲集。有单行本。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
1276—1328元朝第六代皇帝。又译也孙铁木而、也孙帖木儿。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈曾孙，晋王※甘麻刺长子。成宗大德六年(1302)，袭父晋王位，镇守北边。仁宗皇庆元年(1312)，受南康路65
解放前海南岛五指山区黎族广泛保留的一种粗放耕作制度。通常每年农历正月选择地段，二三月间集众砍伐地段上的树木(砍枝留干)、杂草，待枝叶杂草晒干后便纵火焚烧，不翻土便以木棒戳穴点种，然后以竹木围篱，故名。
清代庄园种类之一。即*皇庄，*王庄之所自出。皇室庄园悉由掌管皇家事务的内务府有关官员综理，故称。来源，即以圈地、*旗余地、投充地等拨设。乾隆五十六年(1791)，高宗弘历命以大凌河马厂东西成荒之地(即
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作固里河卫，误刻为右里河或吉里河卫。永乐七年(1409)置，在前苏联结雅河上源吉柳伊河流域。
?—434北魏起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。太武帝延和三年(434)，于西河县(今山西汾阳县)聚众起兵反魏。七月，魏遣阳平王拓跋它督军征之。义军乘魏帝拓跋焘登山临视，伏兵击之，魏帝坠马，几为
即“苏仆延”(1004页)。
1885—1957辛亥革命志士。字青山。湖北谷城县人。回族。青年时，因家贫入新军，驻防陕西，任二标一营左队正目，后升什长。并参加秘密反清组织哥老会。1910年7月，西安光复前，参加在大雁塔召开的同盟会
宋代云南大理国(后理国)贵族。亦称信苴福。白族。大理人。大理国末代国王※段兴智季父(一作季弟)。宋理宗宝祐二年(元宪宗四年，今昆明)，在昆泽(今云南宜良)俘段兴智，大理国灭亡。翌年，与段兴智同被兀良合
681—706吐谷浑王族。名煞鬼。慕容氏。阴山(今内蒙古自治区中部)人。父吐谷浑王※慕容忠，母唐金城县主。约唐武后光宅元年(684)，受本部推为政乐王。神龙二年(706)，随吐谷浑使臣朝唐，染病卒于京