那吾鲁孜节
哈萨克族传统节日。又译讷吾鲁孜、那吾肉孜节。哈萨克语，意为“新年”。与汉族“春节”意义相类似。一般在每年三月二十二日举行。届时，每家都要用大米、麦子、小米、奶疙瘩、牛羊肉等7种食物做“库吉”(年饭)，合家欢聚，并成群结队走家串户，互相拥抱，祝贺新年。节日里，青年男女还聚集一起，开展叼羊、赛马、克孜库瓦尔、摔跤等活动。
哈萨克族传统节日。又译讷吾鲁孜、那吾肉孜节。哈萨克语，意为“新年”。与汉族“春节”意义相类似。一般在每年三月二十二日举行。届时，每家都要用大米、麦子、小米、奶疙瘩、牛羊肉等7种食物做“库吉”(年饭)，合家欢聚，并成群结队走家串户，互相拥抱，祝贺新年。节日里，青年男女还聚集一起，开展叼羊、赛马、克孜库瓦尔、摔跤等活动。
古政区名，相当于县。西汉时在氐族聚居区置。为※十三氐道之一。属广汉郡(治今四川金堂县东)，东汉时属广汉属国。治所在今白水江上游，四川南坪县境，也即甘肃文县之西。三国蜀时废(一说西晋时并入阴平县)。
?—1627后金将领。满洲镶黄旗人。景祖五弟宝郎阿曾孙。后金天命六年(1621)，从太祖努尔哈赤征明，攻沈阳，斩明骁将秃尾狼及副将，降其众。克辽东，授三等轻车都尉世职。天聪元年(1627)，从攻锦州不
壮族地区原始人文化遗迹。位于广西桂林市内。1979年出土两枚人牙化石，属晚期智人。同时出土12件石器，其中包括石核、砍砸器和刮削器，以石核为多，为锤击法单向加工。与石器伴存的有哺乳动物化石6目16种，
(1854或1855—1882) 即八世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托甲竹仓(今西藏南木林境内)。丹增旺嘉之子。清咸丰六年(1856)，在拉萨大昭寺释迦佛前，经金瓶掣签，认定为前辈
唐代碑刻。碑立于新疆巴里坤县松树塘。清同治年间(1862—1874)，哈密办事大臣文麟将此碑移于关帝庙建亭保护。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑高1.8米，宽0.6米。碑文18行，满行47字，楷书。碑刻
即“赤盏尉忻”(1014页)。
土族东祁第十一世土司。青海民和(一说西宁州)人。※朵尔只失结后裔，※祁秉忠侄(一说秉忠之子)。明朝时袭西宁卫都指挥同知。崇祯十六年(1643)，李自成起义军贺锦部进逼西宁时，率军抗击义军。清顺治二年(
吐蕃王朝古地名。据《德乌佛教史》载，始于赞普仲年岱如时。指雅鲁藏布江南洛卡以北地区，与北部之工布地区隔江相望。赞普仲年岱如曾娶达波女琛氏为妃。该地有食蛙之俗，故又称“达波食蛙之地”，隶属于约如辖区，曾
藏族人民抗击英侵略军的重要战役。英军攻陷乃宁寺后，于1904年5月3日进攻江孜宗山。宗山扼锁通往拉萨的大道，其得失关系全局，藏军严阵把守，坚决抵抗，袭击英军指挥荣赫鹏驻地，几乎全歼英军。6月13日，英
拉祜语音译，意为“小老头”。旧时云南省澜沧县木戛地区拉祜族对18—19岁仍未成亲的小秋子的泛称。称这个年龄未嫁的姑娘为“牙迷哈毛”，意为“老姑娘”。解放前拉祜族盛行早婚，男性一般15—16岁，女姓一般