邹牟
即“朱蒙”(792页)。
即“朱蒙”(792页)。
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
渤海国宗王。第三世王※大钦茂子。曾入唐为“质子”。大历九年(774)，于延英殿受代宗接见后，回归渤海。
见“妫水”(1261页)。
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书
1168—?蒙古国宗王。又译帖木格斡惕赤斤，或称斡真、斡陈、斡赤斤。孛儿只斤氏。※也速该幼子，※成吉思汗弟。以幼子承父业，主灶，故称“斡赤斤”，意为“灶君”。以勇猛著称，享“把阿秃儿”(勇士)及“国王
见“巴拉吉尔”(414页)。
即“厄鲁特”(196页)。
藏语音译，又称“车德勒空”。原西藏地方政府两大管理机构拉哈和孜恰中的孜恰，设在布达拉宫，主管发放贷款和为达赖喇嘛及时收支财物等事务。其收入来源，是经营部分庄园、牧场，收取高利货利息等，设僧官两名作总管
?—1834清朝将领。满洲镶黄旗人。姓马佳氏。字宾旭、晋斋。初为拔贡，考授礼部七品小京官。嘉庆五年(1800)，累官副都御史。疏言学校为人材根本，请严课程，务实用，戒奢靡等。二十一年(1816)，署盛
一种大型的半地穴式住所。赫哲语音译，意为大型地窨子。亦作“希日免科”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。小型的称“胡如布”，筑法见“胡如布”(1580页)。