三国魏曹植《七哀诗》以“君若清路尘，妾若浊水泥”来比喻夫妻地位差距大，后喻指不同的际遇。韩愈《酒中留上襄阳李相公》：“浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。”
【介绍】：张九龄作。怀远，怀念远方之人。但所怀之人，是恋人、友人，还是故乡的亲人，抑或有所寄托，说法不一，难以遽定。诗写秋宵夜月，顾瞻徘徊，相思苦情，无以排遣，委婉深曲，隽永有味，饶有情致。姚鼐评此诗
【介绍】：李商隐作。此诗写出了作者当日伤春兼伤别的感受。前四句写春去花落，令人无可奈何，愁怀难解；后四句写日暮客散，一日好景难驻，百无聊赖。诗人表现的是由于飘泊的身世、坎坷的命运而带给他的无可奈何的情
山名。在洞庭湖西。李华《云母泉诗》序：“洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山。”
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
【介绍】：李频《送友人下第归越》诗颈联。二句抒发春日感绪。雨色凄迷愁怀难解；潮声无觉，潜入晓梦。二句以凝炼笔致，传达怊怅情怀。
【介绍】：孟浩然《采樵作》诗句。槎，用竹木编成的筏。二句写水涧、山路奇险难行之状，惊人心魄。
【介绍】：李商隐七律诗《哭刘賁》尾联。“风义”即情谊；“哭寝门”是指按照《礼记·檀弓上》的哭吊老师的礼节来祭吊刘赞。两句诗不但表达了作者对正直敢言的刘賁含冤客死异乡的悲恸，而且突出了对刘賁高风亮节的由
【生卒】：614～720【介绍】：字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。世为道士。高宗召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊优。后数十年间，往来山中，时时召入禁内。玄宗时，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释