陶道恕主编。巴蜀书社1993年10月出版，为“中国古典文学赏析丛书”之一种。全书共收录一百多位作者撰写的130篇赏析文章，按入蜀前、两川、夔州和荆湘四个时期划分。对安史之乱发生前后的煌煌钜制和流寓夔州
相传南朝梁武帝萧衍造佛寺，令萧子云书一“萧”字为寺名。后泛称佛寺。刘沧《晚春宿僧院》：“萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。”
《史记·燕昭公世家》载：燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。后因以“郭隗尊”指帝王招揽贤良之士的典实。秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》：“卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。”
唐代贾岛、喻凫的并称。二人同为晚唐知名诗人，均长于五言律诗。喻诗多效法贾岛，风格亦流于清僻工巧，后人遂并称之。唐末顾云《唐风集序》有“吞贾、喻八九于胸中”语。
【生卒】：746—810【介绍】：范阳(今河北涿州)人。宋人避讳改作“卢隐”。曾为登封尉，以病去官。元和五年十月贫病而死，年65。韩愈为作墓志，云：“君能为诗，自少至老诗可录传者，在纸凡千余篇。”孟郊
【介绍】：江淮人。唐末入蜀，不媚世，敢直言，屡被流遣。后蜀高祖时任大井县令。诗作多诙谐俚俗，讥刺搢绅及轻薄之徒。《全唐诗》存诗10首。
杨，即杨柳。《庄子·至乐》载：支离叔有柳(瘤)生其左肘。后遂以“杨枝肘”喻指生病。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“徒言莲花目，岂恶杨枝肘。”
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：见狄焕。
相传华山峰顶有玉井，生千叶莲花，服之可以升仙。韩愈《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”亦泛指井。罗隐《台城》：“玉井已干龙不起，金瓯虽破虎曾争。”