辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云:“日里赐朝阳,禽声向夜啼。上林多诗树,不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖”。由此推
随,指隋侯珠。用隋侯珠作弹丸弹射黄雀。《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重而所要者轻也。”后因以“弹随”指以大的代价换取小的收益。也指贤者被贬斥。骆宾王
据《梁书·侯景传》:侯景原为北魏定州刺史,降梁后又谋反,废梁简文帝,立豫章王萧栋为帝,大宝二年,矫诏自加九锡,后又矫诏自立为帝。后因以“侯景九锡”喻指弄权谋反的权奸。韩愈《永贞行》:“董贤三公谁复惜,
①抛洒耍弄。白居易《山游示小妓》:“春泉共挥弄,好树同攀玩。”②弹奏。白居易《琴》:“何须故挥弄,风弦自有声。”
【介绍】:贞元、元和时人。曾为东都幕从事、池州刺史。与穆员、武元衡善。工诗,当时即有诗名。《全唐诗》存诗7首。《全唐诗补编·续补遗》补收2首。
【介绍】:庐陵(今江西吉安)人。五代时任祁阳县令,性刚率直,体爱百姓。《全唐诗》存诗4句。
【介绍】:唐代诗人。字为宪,一字允元。池州至德(今安徽东至)人。一说池州青阳(今属安徽)人,不确。生卒年不详。周繁兄。大中十年(856)至十四年(860),为山南东道节度使徐商幕从事,一说检校御史中丞
文集。五代窦梦徵撰。《宋史·艺文志七》著录窦梦证[徵]《东堂集》三卷。其集已佚。《全唐文》存文一篇。
见“朗陵公”。
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶,如五升器大,变化为天地,中有日月,如世间,夜宿其内,自号壶天。李敬方《遣兴》:“日月仙壶外,筋骸药臼中。”