中国唐代文学学会成立于1982年。其宗旨是把全国高等院校、科研和出版机关从事唐代文学教学、研究的人员，以及其他业余从事本学科研究的力量组织起来，积极开展唐代文学的研究和整理工作，促进国内外学术交流，提高教学、研究水平，以期古为今用，繁荣社会主义文学艺术，建设社会主义精神文明。学会选举产生了理事会，每四年改选一次。编辑出版了两个会刊，即《唐代文学论丛》(后改名为《唐代文学研究》)和《唐代文学研究年鉴》。会址设在西北大学。成立大会暨第一次学术讨论会在西安举行，此后每两年如期举行一次，已先后在兰州、洛阳、太原、南京、厦门、新昌、西安、贵阳等地举行了九次年会。从1990年起年会的规模扩大为国际学术讨论会。八十年代以来，唐代文学研究之所以取得了远过于前人的巨大成绩，成为古典文学研究中一个成绩卓著的领域，与在学会领导下唐代文学界形成了学术群体专心治学与精诚合作的局面是有直接关系的。学会第一任会长为萧涤非，现任会长为傅璇琮。
《后汉书·荀淑传》载：荀淑有高行，其子八人并有才名，当时人谓之“八龙”。因古代高阳氏有才子八人，因名荀氏故里为“高阳里”。后因以称望族故里或名士居处。常含溢美之意。韦应物《答裴处士》：“来署高阳里，不
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
文集。唐苑咸撰。《新唐书·艺文志四》著录《苑咸集》，注称“卷亡”，则宋初其集已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文十四篇。
《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用以指人学识渊博。王维《戏赠张五弟諲三首》之二：“张弟五车书，读书仍隐居。”亦作“五车”、“五车富”。骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”
指战国赵国将军赵括之母。赵括父赵奢为赵名将，括从小学兵法，论兵事，其父不能难。后赵王以赵括代廉颇为将，赵括母上书言不可使赵括为将，后括果兵败身死。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。后因以“赵母”代指了解子
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《
指浅红色的脂粉痕。亦用以形容女子小而红艳的嘴唇。毛熙震《后庭花》词之二：“歌声慢发开檀点，绣衫斜掩，时将纤手匀红脸，笑拈金靥。”
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
【介绍】：见李璟。
【介绍】：唐人，生平不详。《全唐诗逸》存诗2句。