①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版，1956年古典文学出版社新一版。全书分五章：“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的
【介绍】：元稹作。《使东川》为元和四年(809)诗人以监察御史身份出使东川(治所在今四川三台)时所作组诗，《江花落》为其中之一。诗描写暮春景象，江水东去，梨花飘零……诗人选取最富动感与神韵的瞬间落笔—
①国名。相传夏禹在此与诸侯会盟并娶涂山国之女为妻。后用为咏后妃之典。《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》：“涂山懿戚，妫汭崇姻。”权德舆《昭德皇后挽歌词》：“淮水源流远，涂山礼命升。”②山名。其所在有三种说
【介绍】：白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》尾联。二句谓(兄弟姊妹)共看明月应该落泪，这一夜思乡心情分在五地的兄弟姊妹都是一
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
淹中，春秋鲁国里名。在今山东省曲阜市。为孔子的家乡，是儒家学术的发祥地，故后因以“淹中术”指儒家学说。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
王弘，晋江州刺史。陶渊明弃官隐居，重阳节赏菊无酒，恰巧王弘派部属给他送来美酒。见《宋书·陶潜传》。后用为咏重阳节之典。李嘉祐《答泉州薛播使君重阳日赠酒》：“欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳
【介绍】：李贺作。张大彻，即张彻，大是排行。元和九年(814)秋，贺从家乡来潞州投奔朋友张彻，这时彻初任潞州节度使的属官，设宴招待，饮宴中向贺索诗，贺即写此诗相赠。诗中对彻之相貌、才华予以赞扬，并说他
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后