元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《唐六十家集》中的一种)、“明正德本”(明正德年间锡山华坚兰雪堂据刘麟本刊刻的铜活字本)、“明嘉靖本”(明嘉靖年间东吴董氏据刘麟本翻雕)、“明万历本”(明万历年间松江马元调鱼乐轩据董氏本复刊，另补遗六卷、附录一卷)、“明弘治本”(明弘治年间杨循吉据宋本传抄)等，但残漏舛误不少。1919年商务印书馆《四部丛刊》据董氏本影印，1956年文学古籍刊行社据杨循吉本影印，1982年中华书局由冀勤据以上各本整理出版《元稹集》，存异求同，最为完备。
清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏，据书序所述，原为一正主人珍藏，不为世人所得见，经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律，而其注释、编次，实以仇注为底本，于字词注释，较之仇注大为精简，而于诗之内
南朝梁江淹《杂体诗三十首·许徵君自序》：“张子暗内机，单生蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。”李善注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。今既排而去之，超在埃尘之外，故泠然涉空，得中而留也。”后因
即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》：“逢君立五马，应醉习家塘。”参见“习家池”。
合集。唐陆龟蒙等著，陆龟蒙编。十卷。松陵，苏州镇名，即今江苏吴江。懿宗咸通十年(869)，崔璞为苏州刺史，皮日休为从事，陆龟蒙前往访谒，因相与交游，诗歌唱和。当时在苏州的张贲、郑璧等也参与唱和，得诗六
【介绍】：见李揆。
【介绍】：陈润《赋得浦外虹送人》诗句。二句着力刻画彩虹的形状和气势。出句说彩虹象车轮一般在天空中慢慢移动，对句说彩虹象桥梁似的，可凭其跨越大海而畅行无阻。比喻新巧，想像奇特，构思别致，意境壮阔。
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点
①日光。寒山《诗三百三首》之二〇三：“光影腾辉照心地，无有一法当现前。”②光阴，时光。毛熙震《菩萨蛮》词之二：“光影暗相催，等闲秋又来。”③光辉；光亮。刘言史《放萤怨》：“那将寂寞老病身，更就微虫借光
【介绍】：见蔡隐丘。
【介绍】：郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新