留意。韩愈《赠张籍》:“吾老著读书,馀事不挂眼。”
旧题司空图撰。亦名《诗品》。对后世影响颇大。但据陈尚君、汪涌豪《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文考证,此书明万历前尚未传世,或此前尚无人知司空图撰有此书。所谓司空图《二十四诗品》乃明末人据《诗家一指·二
陈家,谓汉陈平家。陈平家乃负郭穷巷,以弊席为门,但门外多有长者来访的车辙。事见《史记·陈丞相世家》。后因以“辙迹陈家巷”谓才德高而居贫处陋者。张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答
【介绍】:见黄夷简。
涂有桐油的幕帐。古代行军时将帅多居油幕,故用以指将帅的幕府。司空曙《送人归黔府》:“油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。”
①汉武帝为求仙,于建章宫神明台上造铜仙人,舒掌承铜盘玉杯,以承接天上的仙露,后称承露金人为仙掌。杜牧《早雁》:“仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。”②华山仙人掌峰的省称。韩翃《赠别华阴道士》:“露叶独归
见“一箭取聊城”。
总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后,为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》,潘重规《盂兰盆经讲经文》,白化文《太子须大拏本生因缘》,张锡厚《妙法莲华经讲
指战国赵处士毛公与薛公。毛公隐于博徒,薛公隐于卖浆家,魏公子信陵君知其名,亲自步行前往与二人交游。见《史记·魏公子列传》。后用为咏礼贤下士之典。李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立
认为;以为。刘商《胡笳十八拍·第一拍》:“纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。”