出将入相
出征可为将帅带兵,入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》:“两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。”
出征可为将帅带兵,入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》:“两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。”
指男子在别处另纳的妾或私通之妇。顾况《瑶草春》序:“陇西李迅者,纳别宅监奴。”
一点儿,少。李煜《一斛珠》词:“晚妆初过,沉檀轻注些儿个。”
凿开七窍。语本《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,
桃弓,桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的,其第四首有“笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二:“桃弓射鸭罢,
【介绍】:贯休作。据其序,知诗作于咸通四、五年间(863—864)居钟陵(今江西南昌)时。写完后,即被人取去。其后或散书于屋壁,或吟咏于人口,为数不多且字句舛错。至乾符、广明年间,避乱于山寺,幸而偶全
【介绍】:唐末至五代诗僧。扬州(今属江苏)人。幼精六书,学李阳冰篆法。尝重集《说文解字》。曾师贯休,编其遗作《禅月集》30卷。中年后居蜀,前蜀时赐号慧光(一作惠光)大师。与齐己有诗往来。曾有《龙华集》
①传说中南方的赤色神龙,入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》:“同欢不可再,朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
东汉建安年间,曹操、曹丕、曹植父子好文学,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢亦以文学齐名,皆居邺中,人称“邺中七子”。故后因以“邺下才”称美有文才的人。贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》:“招贤已从商
东汉王粲年少有高才,然不被世人看重,时蔡邕为左中郎将,朝廷尊宠,宾客盈门,闻王粲拜访,倒屣出迎,并答应将自家的书籍全部赠给他,王粲由此显名。见《三国志·魏志·王粲传》。后因以“蔡邕许”谓才士受到赏识。
《汉书·郑崇传》:“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》:“持衡留藻鉴,听履