战国时宋大夫。娶妻何氏貌美,康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死,留遗书与康王,求死后与凭合葬。康王怒不合葬,使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错,又有雌雄鸳鸯常栖树上,被认为是二人精魂
抗,指三国吴陆抗。《三国志·吴志·陆抗传》“东还乐乡,貌无矜色,谦冲如常,故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》:“抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。抗有疾,祜馈之药,抗亦推心服之。于时
神话传说中小人国的人。见《山海经·大荒东经》。柳宗元《行路难三首》之一:“北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。”
【生卒】:?—621【介绍】:唐代诗人。会稽(今浙江绍兴)人。仕隋为景城县丞。与虞世南、刘孝孙、庾抱等登山临水,结为文会。隋末事窦建德,为内史侍郎、中书令,专掌书檄,尝草檄指斥太宗。高祖武德四年(62
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人,俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳,自称百余岁,能听铃声预知吉凶。石勒立后赵,深受宠信,能参预军政大事,被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜,大力传播佛教
诗集。唐罗浩源撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷。《宋史·艺文志七》著录罗浩源《庐山杂咏诗》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
西汉人郑当时,热情待客。每五日沐浴一次,在长安郊外设置驿马迎送宾客,夜以继日,常恐不周。事见《汉书·郑当时传》。后泛指待客礼数周到。杜甫《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》:“因声置驿外,为觅酒家垆。”
【介绍】:张籍作。一作《宿渔家》。这首诗写夜晚行至渔村投宿而主人未归,所看到的渔村夜间景色。意境幽深清旷,悠然韵远,清人潘德舆将其誉为“绝唱”(《养一斋诗话》卷三)。
指华清宫。樊珣《忆长安·十月》:“忆长安,十月时,华清士马相驰。”参见“华清宫”。
指御史官署。钱起《送河南陆少府》:“朝夕诏书还柏署,行看飞车集高枝。”