谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
【介绍】：见张说。
东晋十六国时，后赵主石虎在宫殿上设宴招待群臣，发现殿下生出棘树，佛图澄认为是亡国之兆，后后赵果为石虎的养孙冉闵(小字棘奴)所灭。见《晋书·佛图澄传》。后或以“棘生石虎殿”指王朝更替，时世变迁。李白《对
①指遗弃的簪珥等饰物。袁不约《长安夜游》：“长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。”②《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃
传奇集。撰者不详。本书杂取各书纂辑而成，如《于頔》条原出《云溪友议》(《太平广记》卷一七七引)，《郭子仪》条原出《谭宾录》(《太平广记》卷一七六引)。《合刻三志》、《唐人说荟》等书题唐雍陶撰，系出伪托
亦作“涸辙鲋”。《庄子·外物》载：庄周因家贫往贷粟于监河侯，监河侯愿意收得邑金后贷三百金给庄周。庄周忿然作色曰：“周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君
听；听到。《敦煌歌辞总编·何满子辞第三》：“胡言汉语真难会，听取胡歌甚可怜。”
古九州之一。约在今江苏、山东、安徽交界的部分地区。汉以后各代皆置徐州，多以彭城(今江苏徐州市)或京口(今江苏镇江)为治所。韩愈有《赠徐州族侄》诗。
东汉阮瑀字元瑜。阮瑀为建安七子之一，曾任魏丞相掾，以书檄见长。后因以“元瑜”为咏幕僚之典。孟郊《送韩愈从军》：“王粲有所依，元瑜初应命。”
【介绍】：杜甫《登楼》颔联。锦江，为岷江支流，自四川郫县流经成都西南，传说江水濯锦其色鲜艳于他水，故名。春色来天地，谓春色从四面八方而来。玉垒，山名，在今四川都江堰市西北。下句以玉垒浮云的变幻不定喻古