汉代范冉生活贫苦，经常断炊，时人以“釜中生鱼”讥笑他。后用为咏家贫之典。韩栩《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”参见“范丹”。
指兄弟相斗，不能相容。贯休《行路难五首》之四：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”参见“尺布谣”。
【介绍】：唐代诗人。字子军。池州青阳(今属安徽)人。生年不详。贞元中，游成都，与陆畅有交往。元和二年(807)进士及第。曾久困长安，深知“求名”辛酸，萌生退隐之念。及第后，遂因母丧，隐居池州九华山。长
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
指相传上古到泰山封禅的七十二君主。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“云亭之事略可记，七十二君宁独尊。”
【介绍】：玄，一作元。生卒年、籍贯不详。龙朔中为普光寺沙门。《新唐书·艺文志四》著录《玄範集》二十卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
【介绍】：见智真。
韩愈《游太平公主山庄》：“欲知前面花多少，直到南山不属人。”《新唐书·诸帝公主列传》谓太平公主“作观池乐游原，以为盛集”。钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷八亦谓韩愈所咏太平公主山庄，是在城南之乐游原(今西
【介绍】：司空曙作。诗题一作《经废宝庆寺》。作者一作耿湋，题为《废庆宝寺》，见《全唐诗》卷二六八。诗借描绘庆宝寺古旧破败、荒凉不堪之景，抒写尘世萧瑟、人事全非之悲。明陈继儒评曰：“苦语哀思，极得风雅之
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”