佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
语出晋陶渊明《饮酒二十首》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后用以咏隐逸生活。郎士元《赠张五諲归濠州别业》：“故山期采菊，秋水忆观鱼。”
①形容极其哀愁。钱起《别张起居》：“有别时留恨，销魂况在今。”②形容极其惊惧恐慌。杜甫《入衡州》：“销魂避飞镝，累足穿豺狼。”
【介绍】：唐初人。名不详。武陵郡王李伯良妃。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白《长相思》诗句。四句写对理想的追寻之苦。青冥，即青天。渌水，清澈透明之水。梦魂句，《胡笳十八拍》：“关山阻修兮行路难。”
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
【介绍】：德宗贞元年间进士及第。曾为西川节度使韦皋从事。刘闢叛乱时受裹胁而从逆。获释后又任嘉州刺史，后不知所终。《全唐诗》存诗2首，其中1首又作车诗。
清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏，据书序所述，原为一正主人珍藏，不为世人所得见，经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律，而其注释、编次，实以仇注为底本，于字词注释，较之仇注大为精简，而于诗之内
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”