【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”本谓百姓爱护召伯所植的甘棠树，后因以“遗棠”为称颂召伯盛德惠政之典。蔡希叔《陕中作》：“川原余让畔，歌吹忆遗棠。”
【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”
①方形和圆形。白居易《偶吟》：“无情水任方圆器，不系舟随去住风。”②指方法、准则。李华《咏史十一首》之四：“如何得良吏，一为制方圆。”③“方枘圆凿”之省。喻指扞格不通。杜甫《牵牛织女》：“方圆苟龃龉，
指范蠡。范蠡春秋时仕越为大夫，故称。鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》：“教闻清净萧丞相，计立安危范大夫。”参见“范蠡”。
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
古代骏马名。传说为周穆王八骏之一。亦泛指骏马或喻指贤才。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋伤。”李郢《春晚与诸同舍出城迎座主侍郎》：“三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。”
指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“却信灵仙非怪诞，桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。
《荀子·大略》：“天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。”“雕弓”本谓刻绘花纹的弓，天子所用，故又代指天子征战之事。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》：“楛矢方来贡，雕弓已载橐。”