因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。初为县吏。后发奋读书。贞元十二年(796)进士及第。曾以江阴县主簿权知无锡县事。后为常州刺史。卒于彭山令，宋济为之作墓志铭(已佚)。能诗文。《全
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：唐代诗人。本名世翼。南兰陵(治今江苏武进西北)人。生卒年不详。太宗时，为监察御史，充使取王羲之《兰亭序》真迹于越僧辨才。辨才与翼一见款密，乃设酒酣乐，探韵赋诗。既而翼以术取其所藏宝墨而归。《
本指秦代首都咸阳。唐人多用以借指首都长安。宋之问《高山引》：“天高难诉兮远负明德，却望咸京兮挥涕龙钟。”
【生卒】：?—805【介绍】：唐代文学家。爱州日南(今越南清化)人。大历中进士及第，补校书郎。建中元年(780)登贤良方正能直言极谏科，授左拾遗，充翰林学士。四年(783)，改兼京兆府户曹参军，拜谏议
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
古代骏马名。亦泛指骏马。杜甫《槐叶冷淘》之二：“愿随金腰褭，走置锦屠苏。”
①妩媚多姿。何希尧《海棠》：“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。”亦指妖媚的女子。法宣《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖娆。”②形容歌声婉转动听。唐彦谦《汉代》：“艳词传静婉，新曲定妖娆。”
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林