【介绍】:见樊晃。
《后汉书·西域传》:“世传明帝梦见金人,长大,顶有光明,以问群臣。或曰:‘西方有神,名曰佛,其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法,遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
敦煌遗书保存下来的话本小说,为数虽不多,却说明一个重要问题:话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话,插科打诨,供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云:“质召优,使说肥瘦。”至隋代侯白《启
即东汉田凤。田凤为尚书郎,容仪娇好,每入奏事,灵帝目送之。题柱曰:“堂堂乎张,京兆田郎。”事见唐徐坚等撰《初学记》卷一一。钱起《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。”
比喻大势已去,一切结束。拾得《诗》之五一:“未逾七十秋,冰消瓦解去。”
南朝梁江淹有文才,诗赋皆知名于当世,后来宿于冶亭,梦见一个人自称是郭璞,向他索要放在他那儿的一枝五色彩笔,自后江淹再也写不出精美的诗文,时人谓之“江郎才尽”。见《南史·江淹传》。后因以“五色笔”喻指文
【介绍】:唐时道士,约玄宗开元时人。余事不详。《全唐诗》收其诗1首。
指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》:“忽枉兼金讯,长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“难成独酌谣,空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十
郡名。原为战国燕所置右北平,西晋改北平,治徐无(今河北遵化)。北魏太平真君年间废,后复分辽西郡置,治新昌(今河北卢龙)。隋初废。隋大业及唐天宝、至德时又曾改平州为北平郡。亦泛指北方边境争战之地。王维《
傅庚生著。是书选取杜诗130条名联佳句,对其中某些问题作了分析和解释,意在对杜诗中的疑难和歧解,“逐步臻于客观、全面,深入问题的本质,得到正确的理解。”然是书由于受当时的时代之影响,时而产生新的偏颇。