奄息
休息。张籍《怀别》：“远程未奄息，别念在朝昏。”
休息。张籍《怀别》：“远程未奄息，别念在朝昏。”
【介绍】：《全唐诗》误作若水。无锡惠山寺僧。工书能诗，李骘称其“字工穷八体，诗律继三闾”(《读惠山若冰师诗集因题古院》)。《全唐诗》存诗1首。
任船顺水浮行。司空曙《送郑况往淮南》：“登戍因高望，停桡放溜闲。”
①天和人。亦泛指天地间一切事物。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”②指神仙。亦借指才貌出众的人。杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”杜牧《
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间，杜陵韦固思早娶妻，多次求婚未成，后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人，谈及婚姻之事，老人谓其婚姻已前定，已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇，不必他求；杜因
①卓越不群貌。岑参《虢中酬陕西甄判官见赠》：“夫子廓庙器，迥然青冥姿。”韩愈《嘲鼾睡》之二：“迥然忽长引，万丈不可忖。”②孤独貌。高适《登广陵栖灵寺塔》：“直上造云族，凭虚纳天籁。迥然碧海西，独立飞鸟
晋代杜预重视自己身后之名，曾作两碑，记述自己的功勋，一碑沉万山之下，一立岘山之上，曰：“焉知此后不为陵谷乎!”见《晋书·杜预传》。后因以“沉碑”为缅怀前人功绩之典。李商隐《撰彭阳公志文毕有感》：“延陵
【介绍】：五代后唐明宗天成二年(927)进士及第。余无考。原有《卢士衡集》一卷，已佚。《全唐诗》存其诗9首，《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
胡斌选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了中唐诗人24家诗歌58首。前言概述中唐诗歌的现实主义、人道主义精神和多种多样的艺术风格。赏析颇细致，文字清畅。
回，指颜回。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”后因以“回愚”用作自谦之辞。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”
战国时齐於陵仲子居楚，楚王知其贤，将以其为相，仲子不欲为仕，偕妻子隐遁，为人灌园以生。见晋皇甫谧《高士传·陈仲子》。后因以“逃相”为咏隐士之典。张九龄《九月九日登龙山》：“灌园亦何为，於陵乃逃相。”