相传南朝宋僧人邵硕有德行,亡故时只著一履,亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》:“翻经徒有处,携履遂无归。”
【介绍】:见郑谷。
【生卒】:?—770【介绍】:博陵(今河北安平)人。玄宗、肃宗时任监察御史、户部、吏部郎中等职,代宗时任澧州、潭州刺史、湖南观察使,兵乱为部下所杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
姚培谦撰。见《李义山诗集注》。
【介绍】:唐宗室,约生活于贞元、元和年间。余不详。《全唐诗》存诗1首。
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称,意指杜诗亦诗亦史,具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说,其《本事诗·高逸》云:“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为诗史。”
①精微之言。崔璐《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》:“小言入无间,大言塞空虚。”②文体名。指描绘至微之物的杂体诗。颜真卿、皎然有《七言小言联句》。
【介绍】:见李诵。
①神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》有“驾八龙之婉婉兮”。后用来美称骏马。宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》:“幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。”②《后汉书·荀淑传》载,淑有八子,并有名声,人称“八龙”。
【介绍】:齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷,感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗,反衬隐居深山之优越,同时也展现了唐末兵荒马乱