N头条>历史百科>诗词百科>宿山寺

宿山寺

【介绍】:

贾岛作。诗写夜宿山寺之所见所感。前三联写景,境界幽邃,气象森严。末联借老僧抒怀,寄兴深微,情思绵渺。纪昀评此诗曰:“‘流星’、‘走月’字不佳。后四句忽作平语,然一气流走,有萧散之致。”而许印芳则驳纪说“非公论”,而认为“全诗有奇气,三、四乃即景佳句。”(《瀛奎律髓汇评》卷四七)

猜你喜欢

  • 图南

    《庄子·逍遥游》:“有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。”后因以“图南”比喻人志向远大,将有所作为。杜甫《泊岳阳城下》:“图南未可料

  • 吟越

    战国时越人庄舃仕于楚,后患病思乡,于病中以越中家乡话吟咏。见《史记·张仪列传》。后因以“吟越”为因病思乡之典。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“我病方吟越,君行已过湖。”

  • 尖叉

    宋苏轼《雪后书北台壁二首》其一末联为“试扫北台看马耳,未随埋没有双尖”,其二末联为“老病自嗟诗力退,空吟《冰柱》忆刘叉”。两诗用“尖”、“叉”押韵,其势虽险而能因难见巧,故后世评论诗歌押韵时多以“尖叉

  • 凤兆

    春秋齐懿氏将嫁女儿于敬仲,卜之,得“凤皇于飞”之吉兆,预示夫妻和美。后因以“凤兆”为咏佳偶之典。白居易《和梦游春诗一百韵》:“鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。”参见“卜凤皇”。

  • 嬴台

    传说中弄玉、萧史居住吹箫的凤台。罗邺《题笙》:“缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。”参见“嬴女”。

  • 伯奇掇蜂

    伯奇,周宣王重臣尹吉甫长子。母死,后母欲立其子伯封为太子,乃设计诬陷伯奇调戏自己。她把蜂去毒后放在自己衣领内,让伯奇替她掇(拾取)出。尹吉甫远远望见,怒逐伯奇。见《文选·陆机〈君子行〉》:“掇蜂灭天道

  • 鹤归

    指丁令威化鹤归辽事。引申指世事变迁。杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。”参见“鹤归华表”。

  • 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君

    【介绍】:李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其一诗句。二句用楚辞诗意,寓迁谪怨离之思。吊,凭吊。湘君,指舜二妃娥皇、女英。传说舜南巡至苍梧而死,娥皇、女英追之不及,遂投湘江而死,成为湘水

  • 乖异

    不一致。白居易《自秦望赴五松驿马上偶睡睡觉成吟》:“形神分处所,迟速相乖异。”

  • 十三唐人诗选

    合集。一作《唐诗十三家》。唐姚合等著。清刘云份编。十五卷。此书专选姚合、周贺、戎昱、唐球、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒、韩偓、林宽、孟贯、伍乔十三家诗,可见其于唐诗甚重中晚。除周贺、姚鹄、孟贯外,