唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
①即不妨。不料。司空图《寓居有感三首》之二：“不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。”②不让，不使。李商隐《乐游原》：“羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。”
傅经顺主编。1988年巴蜀书社出版。本书精选了李贺不同时期、不同风格的62首代表作品，由众多学人进行赏析，分析精辟，深入浅出。书后附有傅经顺撰写的《李贺简明年谱》，可供参阅。
【介绍】：见崔玄亮。
【介绍】：贞元间人。《全唐诗》存其贞元七年(791)所作《奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州齐处州谏议十四韵》诗1首。诗题中“郎中”指路应，其馀为包佶、李纾、赵某、齐抗，皆贞元中人。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾寓居洞庭畔，西游长安、京西边塞等地，应举不第。与刘驾、曹邺、薛能等有交往。刘《送李殷游边》称其“诗句满魏阙”，薛《送李殷游京西》引为知己，称与李“论诗永共亲”。
【介绍】：见李珏。
刘昆，东汉人，字桓公。曾任江陵令，县内常有火灾，刘昆每向火叩头，则多有降雨灭火。后为弘农太守，崤黾驿道原有虎灾，昆至治，虎皆渡河而去。见《后汉书·刘昆传》。后用以称颂地方长官的德政。李瀚《蒙求》：“孟
【介绍】：钱起《赠阙下裴舍人》颔联。长乐，即长乐宫，汉宫殿名，在长安城内。此借指唐宫。龙池，在长安兴庆宫内。兴庆宫为唐玄宗龙潜之地，即位后为南内，常在此听政。二句写宫禁景色，气象真朴，不减盛唐，高仲武
规范，楷模。杜甫《赠郑十八贲》：“示我百篇文，诗家一标准。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《金镂集》十二卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。