【介绍】:唐代散文家。贝州宗城(今河北威县东)人。生卒年不详。举明经,累授上蔡令。睿宗时,擢拜监察御史。坐小累,下除芮城令。先天元年(712),入为侍御史,徙岐王府司马。开元初,为邠王府长史。俄而邠王
【介绍】:生卒年、籍贯不详。大历十二年(777)进士及第。《全唐诗》、《全唐文》分别存其应举时所作诗、赋各一篇。事迹见《登科记考》卷一一。
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后,友人僧栖浩搜集遗诗一百首,林嵩作序,编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”,“今不复传”,则北宋时其诗集已有散
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》:“已叹漳滨卧,何言驻隙难。”
在河北省邯郸市内。又称武灵丛台。相传赵武灵王为阅兵与歌舞而建。原有数台,现仅存一台,高26米,原为夯筑土台,后人用砖包砌。台前翠柏夹道,有阶石可登台上。台上有武灵馆、如意轩、回澜亭、据胜亭等胜景。登台
清陈世镕编。世镕(1795~?)字大冶,怀宁(今安徽安庆)人,约生活于清嘉庆、道光年间,有《求志居集》六种。该书共八十二卷,选唐人诗3000余首,各体兼收,按体编排。编者在卷首《琐说》自谓“是选意无偏
古燕赵人善歌舞,故以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。卢照邻《长安古意》:“罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。”
谓仙人居处,即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“忽乎吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》:“老僧指香楼,云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》:“
河南大学唐诗研究室编著。河南大学出版社1985年8月出版,44.5万字。清代编纂的《全唐诗》诗篇重出甚夥,学界虽屡有指陈,但向无全面系统的清理。河南大学唐诗研究室从1960年以来,经历数十年的整理研究
【介绍】:唐末僧人。嗣澧州夹山善会,为青原五世。因住洛阳韶山,称韶山和尚。死后谥无畏。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存《心珠歌》1首。