包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
刘衍著。1984年山西人民出版社出版。这是一部关于李贺的评传，全书分六部分：一、李贺是唐代杰出的青年诗人(可视为全书的叙论)；二、李贺的生平；三、李贺生活的时代；四、李贺诗歌的进步倾向；五、李贺诗歌的
【介绍】：见陈黯。
佛教菩萨名。钱起《静夜酬通上人问疾》：“何事沉痾久，含毫问药王。”
清史炳撰。分上下两卷。此书非杜诗注本，仅考订辨驳某些杜诗词语、字句或名物之笺释，共120条。史炳博览群书，精于音韵之学，长于史地考据，加之繙阅杜诗注本颇多，积数十年考索比证，故于诸家误注误引之处，多所
①其他；其余。王建《赠人二首》之二：“朝回不向诸余处，骑马城西检校花。”②种种；一切。韩愈《赠刘师服》：“朱颜皓颈讶莫亲，此外诸余谁更数。”
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
①指佛寺。王勃《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鹫岭之居。”②古国名。即新罗。东汉明帝永平八年(65)，新罗王夜闻金城西始林间有鸡声，遂把自己的国家更名为“鸡林”。杨夔《送日东僧游天台》：“攀萝跻
(—jié)激烈昂扬。刘禹锡《竹枝词九首》引：“聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声。”
古代传说中凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”后因以“鸳雏”比喻高才贤德之人。钱起《送马员外拜官觐省》：“二