【生卒】：约580—约649【介绍】：唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家，住益州严远寺。后入长安访经十余年，博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京，与法琳
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其二十三诗句。肉马，指痴肥凡庸之马。诗意讽刺庸人得宠，贤俊不为所用，因而办不成什么大事。
作为；行动。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
【介绍】：姚合五律《送崔中丞赴郑州》颈联。雾气沾湿了城头的月亮，春花熏香了驿路的尘土。诗句属对工切，构思精巧，将送别之时间、地点、时令、天气、路途景色全都融入十字当中，并营造出一片诗情画意，可见锻炼之
【介绍】：见道允。
坠睫，谓流泪。《后汉书·袁安传》：“安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕。”后因以“袁安坠睫”为忠臣忧国之典。韩偓《八月六日作四首》之四：“袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过
①清于庆元选。庆元(1812～1860)，字贞甫，号复斋，金坛(今属江苏)人，诸生。《唐诗三百首续选》，不分卷次。孙洙《唐诗三百首》刊刻后，流传甚广，于氏仿其例，在孙氏原选之外，又补选唐人105家诗3
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：张乔《送友人归江南》诗句。“落日”、“残春”既点出送别的时间，又渲染出离别的气氛。“江边笛”、“岛上花”又从听觉、视觉上进一步描绘出离别的情景。
【介绍】：孟浩然作。一作《宿永嘉江寄山阴崔国辅少府》。永嘉江，即瓯江流经永嘉(今浙江温州)的一段。诗作于开元二十年(732)，时崔国辅为山阴(今绍兴)县尉，二人于越州相别，崔北上因使入京，孟自水路赴永