神仙中人。白居易《长恨歌》:“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”
微凉。白居易《秋寄微之十二韵》:“淡白秋来日,疏凉雨后风。”
因酒醉而皮弁倾侧。语出《诗·小雅·宾之初筵》:“是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。”李回秀《夜宴安乐公主宅》:“莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。”亦用以形容人洒脱不拘。耿湋《题清萝翁双泉》:“侧
【介绍】:元和中虢州湖城小里正吴清之妻,住天居乡车谷村。十二年(817)春,因头疼而静坐入定,仅服药丸、液浆。后忽不见,县令焚香祝请方归,自云乘鹤至华山仙方台,其师念其老父尚在,乃送还,并受仙诗5首。
即衡山。衡山,一名霍山,故称。韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“孰谓衡霍期,近在王侯宅。”
古代传说中的神兽。《国语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一:“夷羊满中野,菉葹盈高门。”
传说晋人王质伐木至石室山,见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿,要回去了,发现斧柄已经烂了,人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》:“访世山空在
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷,《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷,《直斋书录解题》卷一九著录同,并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史
指宗炳。宗炳好佛不仕,时人称为宗居士。亦泛指好佛不仕的隐逸之士。李端《书志赠畅当》:“请问宗居士,君其奈老何。”参见“宗炳”。
【介绍】:杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗句。大庇,全部遮盖。寒士,贫穷之人。二句表现了杜甫推己及人,处处关心人民疾苦的高尚品格。