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文以明道

文学主张。文,是指作品的辞采、形式;道,指作品的思想、主张,特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说:作品的形式要服从于作品的内容,要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初,王通《中说·天地》就说:“子曰:学者博诵云乎哉,必也贯乎道;文者苟作云乎哉,必也济乎义。”开始提出文以“贯道”“济义”的观念。古文运动的先驱者李华萧颖士等在文、道关系方面也有所论述,柳冕《答徐州张尚书论文武书》更提出“文而知道”的主张。韩愈进而提出“修其辞以明其道”(《争臣论》),“学所以为道,文所以为理”(《送陈秀才彤序》)。至柳宗元,更明确提出“文者以明道”(《答韦中立论师道书》)。

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