诗歌。作者佚名，或以为殷济、释无名之作。见敦煌遗书P3620。原卷末署“未年三月廿五日学士张议潮写”。全诗完整。如云：“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税。今年苗稼看更弱，枌榆产业须抛却。不知天下有几人，只见波逃如雨脚。去去如同不系舟，随波逐水泛长流。漂泊已经千里外，谁人不带两乡愁。舞女庭前厌酒肉，不知百姓饿眼宿。”诗人以写实的手法，质朴的语言，深刻反映出中唐前后及沙州地区的社会面貌，矛盾加剧，饥荒遍地，赋税加重，民怨沸腾，广大穷苦百姓不得不背离家园，漂泊异乡，生活陷入更加艰难困苦的境地。从诗末题记来看，此诗最迟也写于张议潮离开敦煌地区之前，亦即唐咸通八年(867)。该诗为研究唐代边陲地区的社会经济面貌提供生动的材料。
我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》：“目无先零，气射西旅。”
专著。清赵钺、劳格撰。三卷。唐御史台精舍是指武周长安初年(701)建成于御史台监狱宣扬佛法的屋宇。精舍竣工时，崔湜为之撰写碑文，至开元十一年(723)镌刻成碑。该碑最大价值，是碑阴刻有三院御史的题名。
即景阳宫井。李商隐《景阳井》：“景阳官井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。”
【介绍】：李贺《南园十三首》之五中诗句。吴钩，兵器，唐人习用以指利剑。五十州，指当时被藩镇割据占领的州郡。诗句抒发了要带着兵器上战场，以期收复河山的豪情壮志。
臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。
【介绍】：武元衡《春分与诸公同宴，呈陆三十四郎中》诗句。二句写年老故人春分之夜相会时的悲喜交集情景。皎洁的月光使室内烛光感到羞惭，鲜艳的春花也在嘲笑白头之人。以拟人手法和戏谑自嘲口吻写出春天的美好和宴
【介绍】：翁绶《陇头吟》诗句。上句以豪壮之语刻画出征人驰骋边疆的雄姿，下句以悲凉之调抒发了怀乡思亲的苦情。诗句寓情于景，通过富有表现力的景物表达出征人复杂的思想情感。
晋窦滔妻苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿，结构精妙，词情哀婉。见《晋书·列女传》。后以“窦锦”指女子所作思远的诗文。鲍溶《赠远》：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”
①晋代中书令王珉喜好用白团扇，与其嫂子的婢女谢芳姿有私情，为嫂所觉，其嫂捶击谢芳姿，王珉求情，其嫂让谢芳姿歌一曲就饶了她，谢应声歌曰：“白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。”又曰：“白团扇，憔悴非昔容，羞
文集。五代孙光宪撰。《郡斋读书志》卷四著录孙光宪《巩湖编玩》三卷。《宋史·艺文志七》著录《荆台集》四十卷、《笔佣集》十卷、《纪遇诗》十卷、《巩湖编玩》三卷，《橘斋集》二卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗八