无本
【介绍】：
见贾岛。
【介绍】：
见贾岛。
犹言着手进行，开始做。语出《晋书·刘琨传》：“闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”后常用为勉人努力进取之语。韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”
杨永青画，西雨注译。中国和平出版社1996年出版，系《名家画名著丛书》之一。本书是据孙洙选编《唐诗三百首》每诗配图一至若干幅，并附有较详的注释。
①格律诗中不合常规平仄格律的句子叫拗句。参见“拗”。②指拗句格。宋吴可《藏海诗话》：“苏州常熟县破头山有唐常建诗刻，乃是‘一径遇幽处’。盖唐人作拗句。上句既拗，下句亦拗，所以对‘禅房花木深’。‘遇’与
指宣城(今安徽宣州)。谢朓曾任宣城太守，故称。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“沙浦王浑镇，沧洲谢朓城。”
梵语Dhyāna的音译，义为静虑，即禅定。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“于昆尼禅那，极细密之义；于初中后日，习总持之门。”白居易《三适赠道友》：“三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。”
【介绍】：张籍《逢故人》诗句。诗句写别后重逢，有无数话语倾诉，而终之以捋须相看，别情无限，而沧桑之感亦寓其中。
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
古用兵阵法。杜牧《东兵长句十韵》：“即墨龙文光照耀，常山蛇阵势纵横。”
【生卒】：747—818【介绍】：唐代禅僧。俗姓宣，毗陵(今江苏常州)人。初习儒业，遇马祖道一，披剃受具。后谒石头希迁。贞元初，住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山，世称五泄和尚。学者四集，清简无比
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“