即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
【介绍】：罗邺作。见《赏春》。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
《淮南子·俶真训》以骐骥被缚住腿而不能致千里作喻。后世遂以“絷骥四足”比喻贤者受困，不能施展才能。韩愈《寒食日出游》：“断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。”
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
王棨撰。本书正集一卷，均为文；附录《省题诗》一卷，宋王蘋辑，收诗21首。该书版本有《四库全书》本、《知不足斋丛书》本、清光绪十年(1884)福山王氏《天壤阁丛书》本等。
①崭新，全新。杜甫《三绝句》之一：“楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。”王建《寒食》：“斩新衣踏尽，还似去年时。”②重新。白居易《喜山石榴花开》：“已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”
【介绍】：一作处立，误。江宁(今江苏南京)人。一说润州(今江苏镇江)人。则天长安中官右拾遗。中宗神龙初，因论时事不合，去官归里。玄宗开元初，荐不起。后病卒。工诗善文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《旧唐书
许总著。台湾圣环图书公司1997年2月出版。30万字。本书为试图建构“杜诗学”体系的尝试，也是从学术史角度对杜诗研究领域的开拓。全书分上、下编：上编是对杜诗研究史的梳理，始于中唐，迄于当代，力图使杜诗
【介绍】：见张仲素。