指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》,主张“修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平。又呼息吐纳,服食养神,使形神相亲,表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”杜甫《遣遇》:“闻见事略同,刻剥及锥刀。”
【介绍】:五代后唐时道士,名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。
【介绍】:于季子作。此诗咏叹项羽力拔山兮气盖世之悲壮一生。风格慷慨悲凉,富有风骨。
《晋书·周传》载:王导全家有被诛之虞,请求护军将军周的保护,说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》:“知同百口累,曷日办抽簪。”
汉代文学家班固、扬雄的并称。二人皆擅辞赋。亦作“班杨”。杜甫《哭台州郑司户苏少监》:“班扬名甚盛,嵇阮逸相须。”韦应物《答史馆张学士》:“班杨秉文史,对院自为邻。”
犹一丸泥。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠》:“系越有长缨,封关只一丸。”
【介绍】:唐末五代人。诗人张碧之子。仕于南汉,累官至曹郎。元代尚有诗集传世。辛文房评其诗“尚气而不怒号,语新意卓,人所不思者,辄能道之,绰绰然见乃父风也”(《唐才子传》卷一〇)。《十国春秋》有传。《全
《晋书·郤诜传》载:郤诜对策上第,后迁官,于东堂答晋武帝问,曾自比为“桂林之一枝”。后因以“东堂桂”为科考及第之典。张氏《寄夫》:“闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。”
古代传说西海有凤麟洲,仙家以凤喙及麟角合煎作胶,其胶可接断弦折剑,名之为续弦胶,又名集弦胶、连金泥。见旧题汉东方朔《海内十洲记》、晋张华《博物志》卷三。杜牧《读韩杜集》:“天外凤凰谁得髓,无人解合续弦