①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
清蘅塘退士原编，台湾学者黄永武、张高评合著。张曾为黄之博士生。台湾黎明文化事业公司1986年印行。书前有黄永武序言。诗前有作者介绍，诗后有注释与鉴赏。注释简明，鉴赏详尽，且文字华美，颇多独到之处。是融
飘摇；浮荡。陆敬《七夕咏成篇》：“凤驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔指天津。”辛常伯《军中行路难》：“阁道岧峣起戍楼，剑门遥裔俯灵丘。”
【介绍】：韩翃作。见《同题仙游观》。
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
指知己好友。韩愈《驽骥》：“寄言同心子，为我商声讴。”亦省作“同心”。王维《送綦母潜落第还乡》：“置酒临长道，同心与我违。”
①指东汉廉范。廉范字叔度。曾官蜀郡太守，施行惠政，解除禁止夜间作工的禁令，方便人民生活，老百姓作歌称颂他。其歌曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。后用为称美地
诗集。唐薛能撰。薛能官终忠武军节度使兼许州(旧称许昌郡)刺史，因以名集。郑谷有《读薛许昌尚书诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷，《郡斋读书志》卷四仅著录《薛能集》十卷，《
佛书。佛经以贝叶书写，用木板夹两端，以绳穿结，故称。李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
比喻得官之易。典出《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。’”息夫牧《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》序：“今殷、郭二子，天资才干，而加之镞羽，观光王