欲似
好像。王梵志《遥看世间人》：“欲似养儿毡，回干且就湿。”
好像。王梵志《遥看世间人》：“欲似养儿毡，回干且就湿。”
【介绍】：唐代诗人。贝州武城(今属山东)人。排行五。生卒年不详。张文琮之子。历官户部员外郎、户部郎中。武后久视初(700)，为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事，代其甥李峤为宰相。知选坐赃，流放循州。中宗时，
①不可容忍。张鷟《游仙窟诗》：“敛笑偷残靥，含羞露半唇；一眉犹叵耐，双眼定伤人。”冯延巳《鹊踏枝》词之五：“叵耐为人情方薄，几度思量，真拟浑抛却。”欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
①少许貌。寒山《诗三百三首》之一五八：“昔时可可贫，今朝最贫冻。”②隐约；模糊貌。元稹《春六十韵》：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。”③不在意貌。薛昭蕴《浣溪沙》词之五：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”
传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”
【介绍】：字居云，蜀(今四川)人。似为绵州(今四川绵阳)人。会昌三年(843)进士。咸通十一年(870)任台州刺史。辛文房谓其“吏材文价，俱不甚超”(《唐才子传》卷七)。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗补
【介绍】：王维作。题下原注：“时为节度判官，在凉州作。”当在开元二十五年(737)。诗中描写了凉州人民祭礼田神的场面：洒酒以浇草扎之狗，焚香以拜木制偶人，女巫纷然起舞，堪称一幅极为生动的风俗画。
《史记·封禅书》：“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”后因以“移周鼎”谓国家销亡。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
【介绍】：益州成都(今属四川)人。生卒年不详。澹泊绝俗，结庐山中。尝织十芒履置道上，见者曰：“居士履也。”为鬻米茗易之，置其处，辄取去，终不与人接。高士廉为长史，备礼以请，降阶与之语，不答，瞪视而出。
平原之上；原野之上。王建《原上新居》：“新占原头地，本无山可归。”韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”