【介绍】：温庭筠作。一作《下第寄司马札》。这是温庭筠落第后写给及第友人的一首诗。庭筠富有才华，尤长于诗赋，但因无人援引，又加生性傲岸，得罪权贵，故屡举进士不第。诗中自伤自怜，道出了备受压抑士人的痛楚。
山名。在四川省三台县西南。因山形如牛头，故称。杜甫有《登牛头山亭子》诗。
【介绍】：见薛登。
【介绍】：失名。天宝元年(742)为封丘县主簿。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：唐代诗人。赵州高邑(今属河北)人。生卒年不详。玄宗开元初，任洛阳尉，诏毁武则天所立天枢，休烈作诗讽之。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《大唐新语》卷八、《唐诗纪事》卷十三。
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》：“革道当在早，谦光斯可取。”
犹覆被。谓施恩加惠。焘，通“帱”。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“三辟咸肆宥，众生均覆焘。”
一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”因以“下泽车”代指为官或