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皇甫澈

【介绍】:

皇甫彻

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  • 市骏骨

    战国时郭隗以寓言故事劝燕昭王纳贤,说古时君主欲以千金求千里马,涓人三月得千里马,马已死,乃以五百金买其骨而回,君怒。涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?”不久很多人便将千里马送来。见《战国策·燕策

  • 不愁明月尽,自有夜珠来

    【介绍】:宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”,指夜晚无月,照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”,乃言昆明池(唐时名胜,在长安西南)中自有夜明珠光芒四射,极力形容池水之灵异。两句

  • 然明改俗

    《后汉书·张奂传》载,张奂字然明,拜武威太守,平均徭赋,治理有方。河西风俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官

  • 闺妇

    【介绍】:白居易作。约作于元和十一年(816)至长庆二年(822)间,诗写闺中思妇春夜独居,思念征戍辽阳的丈夫的凄苦之情。哀婉缠绵,感人至深。黄叔灿评:“上二句写其态,下二句写其情。‘夜合花前日又西’

  • 火膏

    《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五:“何言为用薄,而与火膏同。”

  • 挟书

    带有书籍。《汉书·董仲舒传》:“秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书。”后以“挟书”指禁书之令。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“挟书秦二世,坏宅汉诸王。”

  • 渔阳结怨

    东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛,朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三:“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶。”

  • 胜于蓝

    即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》:“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》:“谁道众贤能继体,须知个个胜于蓝。”

  • 诗律

    诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注:“《后汉·钟皓传》:以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云:《汉书》本言诗与法律,用为诗律体,

  • 高弁

    【介绍】:一作乔弁。贞元十二年(796)进士。《全唐诗》存诗1首。