N头条>历史百科>诗词百科>秦鹿

秦鹿

指秦国的帝位。《史记·淮阴侯列传》:“秦之纲绝而维弛。山东大扰,异姓并起,英俊乌集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”裴骃集解引张晏曰:“以鹿喻帝位也。”后因以“秦鹿”喻指皇位社稷。李白登广武古战场怀古》:“秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。”唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟追叙风概因成二十韵》:“既迷秦帝鹿,难问贾生雕。”

猜你喜欢

  • 生受

    受苦。王梵志《吾死不须哭》:“生受刀光苦,意里极惺惺。”

  • 过故人庄

    【介绍】:孟浩然作。诗写作者应邀至老朋友的农庄宴饮情事,着重表现了恬静优美的田园风光和淳朴真挚的宾主友情,并流露了诗人陶醉于此景此情的惬意心境。该诗为孟氏田园诗的代表作品,受到历代诗评者之推崇。其对仗

  • 摇尾

    汉代司马迁在《报任安书》中以虎落陷井,摇尾乞食来比喻自己受困的处境。后以“摇尾”比喻艰难处境。杜牧《宣城赠萧兵曹》:“客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。”

  • 苟无济代心,独善亦何益

    【介绍】:李白《赠韦秘书子春》诗句。济代心,即济世之心。二句意谓倘无济世之心,独善又有什么意义呢?语出《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”李白认为,兼善是独善的前提和条件,无兼善天下这个

  • 蜉蝣羽

    《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”毛传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死,犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三:“鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。嗟尔

  • 制从长庆辞高古,诗到元和体变新

    【介绍】:白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》诗句。制,文体一种。长庆,穆宗年号。句下诗人自注:“微之长庆初知制诰,文格高古,始变俗体”。元和,宪宗年号。句下诗人自注:“众称元白为千字律诗,或号‘元和格

  • 衣锦还乡

    衣锦,穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》:“高祖饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里,炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》:“衣锦还乡翻是客,回车谒帝却为归

  • 祖咏

    【生卒】:699~746?【介绍】:行三,洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)进士。曾任小官而被贬。后归隐汝坟(今河南汝阳、临汝一带)间,以渔樵自终。祖咏早有诗名,与王维、王翰、卢象、丘为等人相友

  • 柳文

    柳宗元著。明嘉靖十六年(1537)南平游居敬刊本。正集四十三卷,又《别集》二卷,《外集》二卷,《附录》一卷。此本无注文,其正文与“音辩本”略同。刊刻甚精,颇有校勘价值。又明嘉靖三十五年莫如士刊本,其行

  • 知道

    ①谓通晓天地之道,深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》:“尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一:“老马夜知道,苍鹰饥著人。”③晓得,了解,认识。王建《