唐袁郊作。见《太平广记》卷一九五,出《甘泽谣》。《绿窗女史》、《五朝小说》、《龙威秘书》等题杨巨源撰,《无一是斋丛抄》题段成式撰,均误。小说叙潞州节度使薛嵩的侍女红线,善弹琴,通经史。因魏博节度使田承
【介绍】:贞元时乡贡进士。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
约数。表示较少,犹几个。王维《瓜园诗》序:“二三时辈,同赋是诗。”
【介绍】:李德裕《忆平泉杂咏·忆晚眺》诗句。此诗是回忆在平泉别墅晚眺的情景。这两句写日暮时分,牛羊归来,炊烟袅袅的安宁景色,表达了作者厌倦官场争斗,渴望归隐田园的心情。
【介绍】:五代入宋禅僧。嗣同安道丕法绪。住朗州梁山,世称梁山观。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七:“一群取相汉,用意总无交。”
西汉高士。名遵,蜀郡人。一生不仕,卖卜于成都,日得百钱即闭门讲授《老子》。吴筠有《高士咏·严君平》诗。
【生卒】:765~814【介绍】:字资明,河中宝鼎(今山西万荣)人。贞元进士。历监察御史、刑部郎中、给事中,御史中丞等职。为人刚直,曾抗旨深究倚宦官为奸之不法僧人鉴虚,卒斩之,声名振朝。元和九年暴卒,
楚人卞和于荆山得璞玉,献给楚厉王,玉匠认为是石,厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后,卞和又献璞于武王,玉匠还认为是石头,武王又刖其右足。文王即位,卞和抱其璞哭于荆山下,文王闻之,命玉匠剖其璞而得
【介绍】:白居易元和初作于长安,云居寺在终南山。此诗为咏物之作,通过咏孤桐,寄寓了诗人为官清正的政治理想。最后“寄言立身者,孤直当如此”,既可劝人,也可自勉。《唐宋诗醇》卷一九指出:“香山集中古体多以