古渡口名。在今浙江省萧山市西北。为六朝西陵戍,五代后改为西兴。朱长文《送李司直归浙东幕兼寄鲍将军》:“人从北固山边去,水到西陵渡口分。”
《汉武故事》载:西王母所居瑶池种有桃树,三千年结一次仙桃,汉武帝之臣东方朔曾三次偷食之。后因以“窃桃”为咏仙道之典。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》:“犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”
《晋书·朱序传》载:朱序镇襄阳,秦主苻坚遣将围攻。朱序母韩氏谓西北当先受敌,便率领百馀婢女及城中女子,在西北角筑斜城二十馀丈。襄阳得以保全,人称此城为“夫人城”。后遂以“夫人城”为咏襄阳之典。岑参《饯
【介绍】:文宗朝人,喜文身,共刺青七十一处。左臂为一首诗,右臂为葫芦精。后被拘于高陵县。《全唐诗》收诗1首。
犹湘水魂。指屈原。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“一名为吉士,谁免吊湘魂。”
簇聚貌;密集貌。宋之问《始安秋日》:“卷云山??,碎石水磷磷。”卢仝《月蚀诗》:“天高日走沃不及,但见万国赤子??生鱼头。”
【介绍】:此为杜甫大历三年(768)暮春在江陵送别友人王郎而作,抒发了怀才不遇的抑郁悲愤之情。全诗共十句,上下各五句,前五句押四平韵,后五句押四仄韵,句式长短错综,气势突兀横绝,跌宕悲凉。徐增曰:“子
即莲社。东晋高僧慧远居庐山东林寺时所结的佛社。权德舆《惠上人房宴别》:“究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。”参见“莲社”。
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死,孔子去观葬礼,以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》:“延陵今葬子,空使鲁人观。”
康哉,指《康哉之歌》。相传为舜所作,意谓君明臣贤,众事乃成。《书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》:“还闻股肱郡,