【介绍】:见郑愔。
《汉书·淮南王传》载:西汉淮南王刘安有文才,汉武帝命他作《离骚传》,早晨受诏,中午吃饭时就完成了。后因以“淮南食时”指敏于撰述之典。李瀚《蒙求》:“淮南食时,左思十稔。”
【介绍】:见李敬方。
春秋时齐景公登牛山,感叹人生短暂,悲极而泣。见《晏子春秋·谏上十七》。后因以“牛山泪”比喻为人生短暂而悲叹。李白《古风》之二三:“景公一何愚,牛山泪相续。”亦作“牛山悲”。李白《君子有所思行》:“无作
东汉杜宣、晋人乐广之客都曾将投入酒杯的弓影疑为蛇而生病。见汉应劭《风俗通义·怪神》和《晋书·乐广传》。后因以“酒中蛇”指身患疾病。包估《答窦拾遗卧病见寄》:“送容屡闻帘外鹊,销愁已辨酒中蛇。”亦作“酒
疑忌,怀疑。赵嘏《江上逢许逸人》:“是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。”
古代以盐、梅调和鼎中诸味,因以“和鼎”称赞宰辅之臣。司空曙《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》:“薰弦歌舜德,和鼎致尧名。”参见“和羹”。
同“巴渝”。卢纶《酬包估郎中览拙卷后见寄》:“沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。”
指三国吴虞翻。虞翻,字仲翔。虞翻为人正直,有高才,深为吴主孙策所赏识。孙策死,孙权继位,虞翻数次犯颜直谏,又性不媚俗,故不容于君主及世人,贬死交州。事见《三国志·吴志·虞翻传》。后借以代称受屈遭贬的贤
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车,后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》:“为怯暗藏秦女扇,怕惊愁度阿香车。”