蜀魄
见“蜀魂”。
见“蜀魂”。
《论语·微子》载楚狂接舆唱歌劝孔子不要从政，有“凤兮凤兮”之语。因以“孤凤”借指孔子。陈子昂《感遇诗三十八首》之三八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
《淮南子·说林训》中有“大厦成而燕雀相贺”之语。后遂以“燕雀贺厦”指庆贺别人新居落成。刘兼《秋夕书怀》之一：“守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心。”
(—chèn)合适；恰当。韩偓《新上头》：“为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。”
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
【介绍】：代宗大历年间任监察御史。德宗贞元年间为徐泗节度使张建封从事。良史善诗，高仲武评曰：“侍御诗清雅，工于形似。”(《中兴间气集》卷上)《全唐诗》存诗7首。
【介绍】：杨苎罗作。诗咏蜘蛛，借以嘲弄和尚云辨。作者曾与杨凝式、和尚云辨同坐，忽檐前蜘蛛重丝而下，正对苎萝与僧前。杨笑谓苎萝：“试嘲得著师，秦绢五匹。”苎萝应声成此诗。云辨体充肚大，故云。佛家不杀生，
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：李贺作。此诗借西王母以三青鸟为使来与汉武帝传语事，以讽刺汉武帝求仙欲长生的徒劳。意在借汉说唐，来嘲讽唐宪宗服药石、求神仙等荒诞误国行径的。清初思想家王夫之对此诗评价甚高：“‘元气茫茫收不得’
【介绍】：王维《汉江临泛》颔联。诗写汉江一泻千里，似流失于天地之外；两岸青山黛色浮动，若有若无。方回谓此联“尤壮，足敌孟、杜岳阳之作。”(《瀛奎律髓》卷一)