①指唐举。武元衡《长安叙怀寄崔十五》：“闻说唐生子孙生，何当一为问穷通。”②指唐衢。白居易《寄唐生》：“唐生者何人，五十寒且饥。”
见“杞妻恸哭”。
刘树勋著。长江文艺出版社1981年4月初版。本书选释唐宋两代著名诗人33家的五、七言律诗81首，其中唐代23家55首。每诗采用讲解形式，侧重于作品的艺术分析，深入浅出，简明可读。
【介绍】：王维《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》诗句。二句写读经处清幽静谧的环境。风吹细竹，疏影摇曳，月光照拂，顿生寒意。所见所闻所感，充满禅趣。
【介绍】：失姓名。中宗神龙间，张仁亶自朔方入朝，中宗于西苑迎之，有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗，署神龙从臣。又置徐彦伯名下，当是徐作。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
古代的书写工具。亦代指文章。李商隐《汉南书事》：“文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。”罗隐《蝶》：“汉王刀笔精，写尔逼天生。”
指马喷气长鸣。元稹《望云骓马歌》：“上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。”
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”后用“缁磷”指操守不坚贞、受环境影响而起变化。韩愈《北极赠李观》：“方为金石姿，万世无缁磷。”