【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。秋兴之兴，读去声，是感兴、发兴之意。杜甫漂泊多年，寓居夔州，往事历历，时萦胸臆。值兹秋日，见草木之凋谢，景物之萧森，触景伤情，引发了对长安的思念与回忆，写
【介绍】：五代诗人。字拙之。宣州宣城(今属安徽)人，一说代州雁门(今山西代县)人。生卒年不详。南唐时有诗名。入宋，应制举，未放榜而卒。好学，博通经史。文章学韩愈、柳宗元。诗为时人所称。有诗三百首，编为
西汉成帝时御史府内野乌数千，朝去夕来，后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名，去掉大司空之职名，获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》：“朱博乌集，萧芝雉随。”
【介绍】：见钱起。
【介绍】：杜甫《前出塞九首》其六末二句。谓只要能制止侵略，使之归服，岂在杀伤之多邪?
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
相传望帝为古蜀国君主，号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利，人民安居，望帝以鳖灵功高，让位给他，鳖灵因称丛帝。望帝死后，灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》：“
【介绍】：姚合作。见《山居寄友人》。
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
【介绍】：王昌龄作。一作《出塞行》。此诗当为开元十五年(727)作者出仕前游边经甘肃靖远附近之白草原时所作。写诗人游边在外的思归念远之情。唐汝询曰：“京师辽远，边土萧条，彼马首而东者谁乎?大都皆狄虏也