春秋时晋大夫,曾献“和戎”之策,佐晋悼公成霸业,八年中九次招诸侯会盟。见《左传·襄公四年》及《襄公十一年》。诗文中多用此称颂朝廷重臣。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》:“廉颇仍走敌,魏绛已和戎。”杜牧《夏州
即半弦月。古时排军布阵成半月形,称偃月营。后以之泛指战阵。方干《狂寇后上刘尚书》:“才施偃月行军令,便见台星逼座隅。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇,其序云:“《南陔》,孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗:“循彼南陔,言采其兰;眷恋庭闱,心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
东汉交趾屯兵因怨恨赋敛过重而反,扣押交趾刺史及合浦太守,朝廷以贾琮为刺史,贾琮知其困苦,减除徭役,安抚百姓,并斩除为害百姓者,交趾遂安。人民作歌曰:“贾父来晚,使我先反;今见清平,吏不敢饭。”见《后汉
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
【介绍】:见张弘靖。
【介绍】:宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深,便愈期待自然的净化,谢灵运于诗中反复申述归隐之志,即属此类,虽然因情势之左右,未能自拔,但由心理平衡的原则
【介绍】:《全唐诗》于张继《感怀》诗题下注云:“一作陆沈诗,题作《上礼部杨侍郎》。”按此诗最早载高仲武编《中兴间气集》卷下,作张继诗,题《感怀》。《文苑英华》卷二五三题作《陆沈诗上礼部杨侍郎》。杨侍郎
【介绍】:见唐求。
传说战国人列御寇能御风而行。见《庄子·逍遥游》、《列子·黄帝》。后以“乘风”为咏仙之典。韩栩《赠张道者》:“采药三山罢,乘风五日归。”又《送齐山人归长白山》:“旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。”