【介绍】:似是闽(今福建)人。僧人,能预知未来,善草书。乾宁中至巴东,不久以妖言惑众罪系狱,作诗自陈,乃释之。约卒于荆南南平王高从诲时(929—948)。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2首,《全唐诗
水名。古代称沅水。在今湖南省西部。发源于贵州省云雾山,上游称清水江,自湖南洪江市以下称沅江,入洞庭湖。刘禹锡《游桃源一百韵》:“沅江清悠悠,连山郁岑寂。”
仙人之长。亦泛称仙人。汉梅福为南昌尉,相传他归隐后升仙,后亦以“仙伯”专称县尉等州县佐贰官。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“白水见舅氏,诸翁乃仙伯。”
《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河焚舟。”杜预注:“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头,下定决心干到底。雍陶《离家后作》:“出门便作焚舟计,生不成名死不归。”
征西,指东汉征西将军耿秉。史载耿秉曾拜度辽将军,以恩信服匈奴,至耿秉死,匈奴“举国号哭,故至剺面流血”。见《后汉书·耿秉传》。后因以“哭征西”为痛悼边将伤亡之典。王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之二:“
宝马名。唐天宝中,西域进汗血马六匹,分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。也泛指骏马。韦庄《长安清明》:“紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。”
【介绍】:李贺《梦天》诗句。黄尘指陆地,清水指海洋,三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛州三神山。这二句谓三座神山下的陆地与海洋交替变化,这种变化,在人间看来要经历上千年,但在天上的仙人看来却像快马飞奔
见“醉如泥”。
倒扣过来的盂。喻指稳定、平安。典出《韩诗外传》卷九:“君子之居也,绥如安裘,晏如覆杅。”李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》:“不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。”
即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛,故称。杜甫《奉寄别马巴州》:“勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。”