N头条>历史百科>诗词百科>青骨祀吴

青骨祀吴

晋干宝《搜神记》卷五载:广陵人蒋子文,嗜酒好色,挑达无度。常自谓己骨清,死当为神。汉末为秣陵尉,追贼于钟山下被害。三国吴时显灵,自称已为秣陵土地神,要百姓为其立祠,否则将有大咎。不久,当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯,为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙,钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》:“青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。”

猜你喜欢

  • 咏田家

    【介绍】:聂夷中作。一作《伤田家》。诗为五言八句,前半写农民迫于苛政,忍痛“卖青”以疗眼前饥寒之情景,写出了广大农民深受残酷剥削的悲惨命运。后四句将“绮罗筵”与“逃亡屋”对比,希望统治者能体察民瘼,暗

  • 崔玄亮

    【生卒】:768—833【介绍】:字晦叔。好诗、琴、酒,自号“三癖翁”,行十八。磁州滏阳(今河北磁县)人。郡望博陵(今河北安平)。贞元十一年(795)进士及第,后又中书判拔萃科。历任秘书省校书郎、监察

  • 前日远别离,昨日生白发

    【介绍】:孟郊《独愁》诗句。前日与友人别离,仅隔一日便生出白发,抒发了诗人与友人深厚的情谊。手法高妙,正如明钟惺所言:“苦调厚中出,去风雅不远。”(《唐诗归》)

  • 火龙

    即龙火,指火星。也即心宿之第二星。火星昏见于东方,时为春末夏初。后因以“火龙”作咏节候之典。陈子昂《春台引》:“嘉青鸟之辰,迎火龙之始。”

  • 汉主冠

    指汉高祖刘邦所喜戴的竹皮帽。刘邦为亭长时,曾以竹笋皮作冠,后显贵,仍戴之,因称刘氏冠,即汉主冠。见《汉书·高帝纪上》。后因借“汉主冠”为咏竹之典。王叡《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。”

  • 偏露

    指丧父。谓失去荫庇保护。孟浩然《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》:“平生早偏露,万里更飘零。”

  • 庐山远

    指晋庐山东林寺高僧惠远。亦代指高僧。岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》:“况值庐山远,抽簪归法王。”

  • 乃可

    ①方可。李白《远别离》:“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”②竟可。李华《杂诗六首》之四:“上天降寒暑,地利乃可生。”③宁可;宁愿。《敦煌歌辞总编·失调名·远征行》:“女人束妆有何妨?妆束出来似神王。

  • 王景

    【介绍】:太原(今属山西)人。中宗时曾任司门员外郎、莱州刺史。《全唐诗》存诗1首。

  • 陈羽

    【生卒】:753?—?【介绍】:江东(今江苏吴县)人。早年漫游镜湖、若耶溪一带,与诗僧灵澈、韩愈、戴叔伦为友。贞元八年(792)登进士第,历东宫卫佐。工诗,尤长七绝。诗作多为怀古、出游、送别之作,亦不