【介绍】：李白作。汪伦，李白友人，前人皆以为他是普通的村民。宋人杨齐贤云：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”(《分类补注李太白诗》)明人唐汝询亦蹈其说：“伦，一村人耳，何
即晏子裘。杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”
又名《李君虞诗集》，一名《李尚书诗集》。今存李益诗集有明嘉靖三十三年(1554)刻本《李益集》二卷，收入黄贯曾辑《唐二十六家诗》、朱警辑《唐百家诗·中唐二十七家》、明铜活字《唐人诗集》印本、清初抄《唐
①感叹仕途沉滞或喻后来居上。典出《史记·汲郑列传》：“黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之，黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。’上默然。”杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
【介绍】：白居易元和初作于长安，云居寺在终南山。此诗为咏物之作，通过咏孤桐，寄寓了诗人为官清正的政治理想。最后“寄言立身者，孤直当如此”，既可劝人，也可自勉。《唐宋诗醇》卷一九指出：“香山集中古体多以
吴地的牛怕热，看见月亮疑为是太阳而紧张气喘。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹吴牛，见月而喘。”后用以指天酷热。李白《丁督护歌》：“吴牛喘月时，拖船一何苦。”又《送萧三十一之鲁中问兼问稚子伯禽》
【介绍】：见萧彻。
南朝宋人，字少文。宗炳有文才，精研佛理，性好山水，与庐山释慧远交游，朝廷累征不赴。事见《宋书·宗炳传》。后因用以借指信佛不仕的隐逸之士。司空曙《赠庾侍御》：“准应逐宗炳，内学愿为师。”
春秋晋祁奚忠直公正，为国举荐贤才，外不避其仇人，举仇人解狐代己；内不避亲属，举荐儿子为官，时人称为至公。见《左传·襄公三年》。后因以“举仇”、“举骨肉”谓人公正无私为国选贤。萧颖士《仰答韦司业垂访五首