断发文身
西周封国吴的早期历史传说。周太王欲传位少子季历，长子太伯(一作泰伯)、次子仲雍窥知其意，相约逃往荆蛮，以让季历。太伯、仲雍到荆蛮后，改从当地风俗，断发文身(截去长发，在身上刺上花纹)，相继被立为当地君长，号为勾吴，即后来的吴国。关于太伯、仲雍所奔之荆蛮，传统认为在今江苏苏州附近，近人多致怀疑，或说在今鄂北汉水附近，或说即今山西平陆之古虞国，又或指为今陕西西部陇县一带，莫衷一是，目前尚未有定论。
西周封国吴的早期历史传说。周太王欲传位少子季历，长子太伯(一作泰伯)、次子仲雍窥知其意，相约逃往荆蛮，以让季历。太伯、仲雍到荆蛮后，改从当地风俗，断发文身(截去长发，在身上刺上花纹)，相继被立为当地君长，号为勾吴，即后来的吴国。关于太伯、仲雍所奔之荆蛮，传统认为在今江苏苏州附近，近人多致怀疑，或说在今鄂北汉水附近，或说即今山西平陆之古虞国，又或指为今陕西西部陇县一带，莫衷一是，目前尚未有定论。
朝代名，北朝之一。北魏末年，官吏腐败，政治黑暗。太昌元年(公元532年)，高欢立元修为帝，自为大丞相，深居晋阳(今山西太原西南)，遥控北魏朝政。元修欲削夺高欢权势，扶植拥兵关陇的贺拔岳及其部将宇文泰，
明初文字狱之一。杭州府学教授徐一夔给朱元璋的贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”句。“则”与“贼”同音， “生”被读作“僧”，朱元璋认为是骂他当过和尚，做过贼，“光”字则是讽刺他剃过光头，遂将其处
商汤灭葛以后，又陆续灭掉了韦、顾、昆吾等夏的与国， “十一征而无敌于天下”，控制了整个东方地区，于是在伊尹的辅佐下兴兵灭夏。这时，夏朝在桀的统治下正处于分崩离析的境地，外而诸侯叛离，内而民众反抗，广大
曹魏政权为争取世家大族的支持，常把国家领有的屯田农民赐给世家大族，国家免除这些农民的赋税徭役。史称“给客制”。它实行于曹魏后期，西晋以后，发展成为系统的荫客制度。
元代进行蒙古字教育的学校。忽必烈即位后，以八思巴为国师，创制蒙古新字，于至元六年(公元1269年)颁行。同年七月，置诸路蒙古字学。十二月，中书省颁行学制，命诸路、府官僚子弟入学，规定上路、下路为二人，
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由原户部改设，为清政府中央的财政机关。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设承政、参议二厅及田赋、漕仓、税课、筦榷(盐课)、通阜(货币)、库藏、军饷、制用(稽核工程、款
又称 “祺祥政变”。1860年(咸丰十年)咸丰皇帝在英法联军进逼北京时逃往热河承德避暑山庄，翌年8月(七月)病殁，遗诏立其六岁幼子载淳为皇太子，继承皇位，并以怡亲王载垣、郑亲王端华、协办大学士、户部尚
启在确立夏后氏“家天下”的统治以后， “淫湎康乐”，过着淫侈的生活，背弃了民众的利益。启死后，子太康继立，仍不理民事，终日田猎游乐，他的五个兄弟也都起来争夺王位，夏王朝很快陷入分崩离析的局面。这时，夷
宋太宗与皇弟廷美(本名光美)争夺皇位的斗争。太宗继位后，先后封皇弟廷美为齐王、秦王，加中书令、开封尹，貌似尊宠而实甚猜忌。及太祖子德昭自杀，德芳暴卒，廷美始不自安。太平兴国七年(公元982年)，太宗亲
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多