东坪集
八卷。清胡庆豫(约1766年前后在世)撰。胡庆豫，字雍来，号东坪，平湖(今浙江平湖县)人，生卒年不详。岁贡生。著有《东坪集》。此集共八卷，皆诗。卷一为《南浦吟》，是其客江右时所作；卷二为《昭阳小稿》，是其客邗江时作；卷三为《北征集》，是其赴京道中及客京师时作；卷四、五为《西征草》，是其入关及流寓蜀中所作，卷六至卷八为《桐轩集》，则是其回归故里后所作。其诗冲和雅淡，自成一家。《四库全书总目》收入存目加以介绍。
八卷。清胡庆豫(约1766年前后在世)撰。胡庆豫，字雍来，号东坪，平湖(今浙江平湖县)人，生卒年不详。岁贡生。著有《东坪集》。此集共八卷，皆诗。卷一为《南浦吟》，是其客江右时所作；卷二为《昭阳小稿》，是其客邗江时作；卷三为《北征集》，是其赴京道中及客京师时作；卷四、五为《西征草》，是其入关及流寓蜀中所作，卷六至卷八为《桐轩集》，则是其回归故里后所作。其诗冲和雅淡，自成一家。《四库全书总目》收入存目加以介绍。
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道，江苏无锡人。马治字孝常，江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间，周砥遭乱，客居马治家；马治馆周砥于宜兴荆溪之南，随事唱和，积诗一卷，各录一帙而怀
一卷。清吕鸣谦撰。吕鸣谦字吉垣，湖北广济(今广济)人。是书首有李廷箫序，其次为吕鸣谦所撰条议十则，主张推广孝道，须立孔圣教堂，旁设曾子坐位，每逢房虚昴星日，礼拜先师，由教谕训导两宫主讲，绅耆士庶临期来
三十卷(内十卷有目无文)。清洪钧(1839－1893)撰。钧字陶士，号文卿。江苏吴县人。同治进士，授翰林院修撰。曾任驻俄、德、奥、荷四国公使。出使时见俄国人贝勒津所译波斯人拉施特《史集》、伊朗人志费尼
一卷。《燕香集》二卷。《燕香二集》二卷。清方观承(1698－1768)撰。方观承，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城)人。雍正十一年(1733)由监生荐授中书舍人，乾隆朝历任吏部郎中，直隶清河
六种，三十六卷。清杨名时(详见《周易札记》)撰。全书所收各种首尾连贯，不自为分卷。第一卷至第八卷为札记，是读《易》、《诗》、《四书》之随笔杂记(其中《易经札记》三卷、《诗经札记》一卷、《四书札记》三卷
清陈森(1797－1870)撰。陈森字少逸，号采玉山人，又号石函氏，毗陵(今江苏常州)人。他平生酷爱古文诗赋，科举屡试不第，久寓北京。诗文未传，除本书外，早年客居都中时，曾写过一部《梅花梦》传奇。《品
一卷。宋吴渭(约1298年前后在世)编。吴渭，字清翁，号潜斋，浦江(今浙江义乌、兰溪两县)人。尝官义乌令。入元后退居吴溪，立月泉吟社。至元二十三年(1286)、二十四年(1287)间，征赋春日田园杂兴
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国
十一种二卷。不著编辑者姓名。上卷收《甲申纪闻》、《燕都日记》、《孤臣纪哭》、《北事补遗》、《淮城纪事》、《嘉定乙酉纪事》、《凌义渠殉节纪略》、《扬州殉节纪略》、《史可法传附同死扬州诸公传》、《闯逆伏诛
① 二卷。清惠栋撰。惠氏《周易述》目录中曾列有《易微言》等七书，除《易微言》附刊于卷末，其余并有录无书。此书即其七书之第三种。乾隆间于潮阳刊版单行。此书最后一条说：“《坤·文言》述坤云妇道也，妻道也，